Instrumenten
Ensembles
Opera
Componisten
Performers

Bladmuziek $45.00

Oorspronkelijk

Lamb of God. David Gillingham. B-Flat Trumpet sheet music. Bass Trombone sheet music. Drums sheet music. Euphonium sheet music. Horn sheet music. Percussion sheet music. Piano sheet music. Timpani sheet music. Tuba sheet music. Grade 5.

Vertaling

Lam Gods. David Gillingham. B-Vlakke trompet bladmuziek. Bastrombone bladmuziek. Drums bladmuziek. Euphonium bladmuziek. Hoorn bladmuziek. Percussie bladmuziek. Piano bladmuziek. Pauken bladmuziek. Tuba bladmuziek. Grade 5.

Oorspronkelijk

Lamb of God composed by David Gillingham. For concert band. Piccolo, Flute 1. 2, Oboe 1. 2, Bassoon, Bb Clarinet 1, 2, 3, Bass Clarinet, Alto Saxophone 1. 2, Tenor Saxophone, Baritone Saxophone, Bb Trumpet 1, 2, 3, Horn 1. 2, Horn 3. 4, Trombone 1. 2, Bass Trombone, Euphonium, Tuba, Piano, Timpani. 3 drums. , Percussion. Grade 5. Score only. Duration 12. 10. Published by C. Alan Publications. CN.05241. Lamb of God is a tone poem based on the story of the passion, cast in five connected sections progressing to the chronology of the story. There are vivid aural representations of Christ's torturous walk bearing his own cross, the nailing to the cross, the final words of Christ, the death of Christ, and a benediction. The work closes in Eb major, a chromatic change from G major which suggests eternity. Lamb of God is a tone poem based on the Christian story of the passion. The work is cast in five connected sections progressing to the chronology of the story. The motivic material, which unites the work, is taken from the Easter sequence, Victimae paschali laudesi. "Praises to the Paschal Lamb". In the Catholic Church, the "Paschal Lamb" is representative of Christ who was sacrificed on the cross to redeem the people. or "sheep". of the world. The first section, O crux, portare talentum mundi. "O Cross, to bear the treasure of the world". seeks to depict Christ's torturous walk bearing his own cross. Motives from the Easter sequence are clearly articulated under and over dissonant harmonies and a regular march-like rhythmic drive. There is even the incessant cracking of a whip throughout the section. As the site of crucifixion nears, there is a quieting of activity, taking pause at the thought of death with the xylophone continuing the intensity. The walk then resumes to the crucifixion and segues into the second section, Dux vitae mortuus. "The leader of life is slain". Announced by timpani and snare drum rolls, Christ is nailed to the cross. Muted bass drum and brake drum make the torture vividly clear. Crying dissonance in the ensemble, which grows with each successive nail, follows each nail. Intense suffering follows. An alto saxophone solo alludes to Hans Hassler's tune, O Sacred Head Now Wounded. This intensity grows to a climax on the penultimate strain of Hassler's tune. Sever chant-like statements follow this in piccolo, bass clarinet, bells and piano representing the final words of Christ. In the ensuing section, Sepulchrum Christi viventis. "I saw the sepulchre of the living Christ". , a timpani roll followed by three loud, grieving cries of the full ensemble signifies the stormy darkness following the death of Christ on the the cross. The section ends morbidly in C# minor. The vibraphone continues to sustain a C# into the next section, Surrexit Christus spes mea. "Christ my hope has risen". , which begins with small, but bright outbursts by bells and high woodwinds. The outbursts grow and begin to cascade joyously leading to dramatic strains of Victimae pachali laudes by the low brass. The section continues to grow in rhythmic and textural activity and finally reaches an apex in the key of C major. The final section, Agnus redemit oves. "The lamb has redeemed the sheep". , is a benediction in G major consisting of harp-like passages in the piano, chant-like motives and fragments of the Victimae paschali laudes. The work closes in Eb major, a chromatic change from G major which, to my ear, suggests eternity.

Vertaling

Lam Gods gecomponeerd door David Gillingham. Voor harmonieorkest. Piccolo, Flute 1. 2, Oboe 1. 2, fagot, Bb Clarinet 1, 2, 3, basklarinet, altsax 1. 2, tenor saxofoon, bariton saxofoon, Bb Trompet 1, 2, 3, Hoorn 1. 2, Horn 3. 4, Trombone 1. 2, Bass Trombone, Euphonium, Tuba, Piano, pauken. 3 trommels. , Percussion. Grade 5. Score alleen. Duur 12. 10. Gepubliceerd door C. Alan Publications. CN.05241. Lam Gods is een toon gedicht gebaseerd op het verhaal van de passie, gegoten in vijf aangesloten secties doorgaat naar de chronologie van het verhaal. Er zijn levendige auditieve voorstellingen van Christus 'martelende lopen dragende zijn kruis, het nagelen aan het kruis, de laatste woorden van Christus, de dood van Christus, en een zegen. Het werk sluit in Es majeur, een chromatische verandering van G major die de eeuwigheid suggereert. Lam Gods is een toon gedicht gebaseerd op het christelijke verhaal van de passie. Het werk wordt gegoten in vijf aangesloten secties doorgaat naar de chronologie van het verhaal. De motivische materiaal, die het werk verenigt, is ontleend aan de Pasen reeks, Victimae paschali laudesi. "Lof aan het Paaslam". In de katholieke kerk, de "Paaslam" is representatief voor Christus, die werd geofferd aan het kruis om de mensen te verlossen. of "schapen". van de wereld. Het eerste deel, O crux, portare Talentum mundi. "O Kruis, naar de schat van de wereld te dragen". streeft naar Christus 'martelende lopen dragende zijn kruis af te beelden. Motieven van de Pasen sequentie duidelijk uitgedrukt zijn onder en boven dissonante harmonieën en een regelmatige mars-achtige ritmische drive. Er is zelfs de onophoudelijke kraken van een zweep in de hele sectie. Als de plaats van kruisiging nadert, is er een kalmerend van de activiteit, het nemen van pauze bij de gedachte van de dood met de xylofoon voortzetten van de intensiteit. De wandeling hervat vervolgens naar de kruisiging en segues in de tweede sectie, Dux vitae Mortuus. "De leider van het leven wordt gedood". Aangekondigd door pauken en snare drum rolls, is Christus aan het kruis genageld. Gedempte bass drum en remtrommel maken de marteling levendig duidelijk. Huilen dissonantie in het ensemble, die groeit met elke volgende nagel, volgt elke nagel. Intens lijden volgt. Een altsaxofoon solo zinspeelt op Hans Hassler's tune, O Sacred Head Nu Gewonde. Deze intensiteit groeit naar een climax op de voorlaatste stam van Hassler's tune. Sever chant-achtige uitspraken volgen deze in piccolo, basklarinet, klokken en piano die de laatste woorden van Christus. In het daaropvolgende hoofdstuk, Sepulchrum Christi viventis. "Ik zag het graf van de levende Christus". , Een pauken roll gevolgd door drie luide, rouwende kreten van het volledige ensemble betekent de stormachtige duisternis na de dood van Christus aan het kruis. Раздел заканчивается болезненно в С. Вибрафон продолжает поддерживать C. "Christus mijn hoop is gestegen". , Dat begint met kleine, maar felle uitbarstingen door toeters en hoge houtblazers. De uitbarstingen groeien en beginnen om vreugdevol cascade die leidt tot dramatische spanningen van Victimae Pachali Laudes door de lage koperblazers. De afdeling blijft groeien in ritmische en textuur activiteit en uiteindelijk een top in de toonsoort C majeur bereikt. Het laatste deel, Agnus redemit Oves. "Het lam heeft de schapen verlost". , Is een zegening in G major, bestaande uit harp-achtige passages in de piano, chant-achtige motieven en fragmenten van de Victimae paschali Laudes. Het werk sluit in Eb grote, een chromatische verandering van G majeur, die, naar mijn oor, suggereert de eeuwigheid.